sábado, 18 de diciembre de 2010

La democracia hoy


La libertad política de la ciudadanía no es ni ha sido pensada, desde los tiempos de la Grecia clásica, como separable de la dimensión participativa en los asuntos públicos. A los ciudadanos de una democracia se les presupone la posibilidad de participar en los procesos de decisiones y para ello se establece la representación como un mecanismo central de constitución del poder político. Sin embargo, en los últimos años se observa como decae, alarmantemente, el número de afiliados a partidos políticos de masas, como desciende el número de votos durante los días de elecciones o incluso, como sucede en el caso de España, como los representantes políticos se erigen como la tercera mayor preocupación de los ciudadanos de a pie. Estas y otras tendencias parecen mostrar que las democracias representativas occidentales están ante cierta pérdida de legitimidad o al menos parece que sus principales pilares soportan hoy peor el conjunto del edificio democrático. A ello cabe sumar una sensación extendida entre la ciudadanía que apunta a la inutilidad, y al desinterés, de todo aquello vinculado con la “política” que no es entendida como un ámbito de acción vinculado a la ciudadanía sino como un ámbito específico de manipulación de unas élites concretas. La libertad política no parece existir y se extiende la idea de que únicamente se escoge y elige en las reducidas posibilidades que ofrece el mercado. Expulsar a uno u otro concursante de los reality shows más populares se convierte en el “único” espacio de libertad y de decisión ciudadana.

Observar estas tendencias que, sin duda, se dan de alguna forma lleva a que algunos pensadores concluyan que nos encontramos ante una era postdemocrática. Una era que se aleja, a pasos agigantados, de situaciones ideales del pasado donde la democracia representativa estaba mejor arraigada, más consolidada y con unos pilares sólidos que sostenían la construcción democrática ante cualquier posible terremoto por llegar. Estos autores que apuntan a los rasgos más negativos de las democracias actuales y que ponen el dedo en la llaga de muchas problemáticas que se deberán tener muy en cuenta, encuentran, sin embargo, una visión contrapuesta por parte de otros teóricos como J. Keane o P. Rosanvallon que consideran que lo que realmente está cambiando es la forma de entender la democracia, así como las formas y posibilidades de la participación ciudadana. Para estos autores, que trabajan separadamente y que nos proponen dos nuevos conceptos para entender la democracia actual –monitory democracy y counterdemocracy respectivamente- nos encontramos ante nuevos retos y posibilidades de participación y en ello ha desempeñado un papel esencial el desarrollo de las nuevas formas de comunicación, especialmente el nacimiento y consolidación de Internet. Estos autores exploran las nuevas oportunidades que se nos brinda en la actualidad y nos permiten, sobre todo, comprender el significado y la trascendencia de acontecimientos contemporáneos tan relevantes como la filtración de Wikileaks de documentos secretos del poder político estadounidense.


Keane y Rosanvallon nos ofrecen una nueva forma de comprender la realidad actual, de entender que lo que hoy sucede con Wikileaks ancla sus raíces en transformaciones progresivas que se han ido consolidando en las últimas décadas. Sus planteamientos divergen en cuanto al análisis de los orígenes de los cambios actuales pero se convierten en referentes claves para entender mejor a la democracia actual y sobre todo para predecir posibles cambios futuros. Las tesis de Keane son presentadas en su libro The life and death of democracy (Simon & Schuster, London, 2009) y las de Rosanvallon en Counter-democracy. Politics in the age of distrust, (Cambridge University Press, New York, 2008). Un breve análisis del concepto de democracia monitorizada de Keane es realizado en la comunicación “La democracia monitorizada versus la democracia representativa: la nueva galaxia mediática” presentada en el XLVII Congreso de Filosofía Joven. Filosofía y crisis a comienzos del siglo XXI.

miércoles, 15 de diciembre de 2010

27th EGOS Colloquium

El plazo para el envío de propuestas de comunicaciones para el “27th EGOS Colloquium”, que se celebrará los días 7, 8 y 9 de julio del 2011 en Gotemburgo y que lleva como título “Reassembling Organizations”, está abierto en estos momentos hasta el 16 de enero del 2011. Este congreso cuenta en total con 51 diferentes mesas.

Más información

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Politics, Order, Law

Los días 21 y 22 de Marzo de 2011 tendrá lugar el IV Cambridge Graduate Conference in Political Thought and Intelectual History, que se celebrará en el Departamento de Historia de la Universidad de Cambridge. El tema del congreso será el de Politics, Order, Law, para el cual se hace público el "call for papers" así como el plazo de inscripción.
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El plazo de resúmenes (500 palabras) está abierto hasta el 6 de Diciembre de 2010, los cuales se han de remitir, adjuntando datos personales y CV breve, a ptihconf@hermes.cam.ac.uk.
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El plazo para inscribirse, en caso de no presentar comunicación, es hasta el 25 de Febrero de 2011.
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martes, 16 de noviembre de 2010

Meeting on Ethics and Political Philosophy

El día 20 de mayo de 2011 se celebrará en la Universidade do Minho un Encuentro en Ética y filosofía política, con Paula Casal (UPF) de ponente.
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El envío de resúmenes está abierto hasta el 15 de enero de 2011.
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CALL FOR PAPERS

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Where ? University of Minho, Braga, Portugal
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When ? 20 May 2011
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Scholars of all disciplines usually need opportunities to share their thoughts and to collect feed-back on their work. We hereby invite scholars of moral philosophy as well as of normative political theory who are keen to engage in a discussion with their peers to join in regular meetings at which they can present papers or chapters they are writing, or topics they are working on. The invitation is open both to graduate and PhD students and to senior scholars. The initiative aims to increase the reciprocal knowledge of our fellow researchers within the Portuguese scientific community. However, meetings and participation are open to all interested scholars, both from Portugal and from abroad.
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The second meeting on ethics and political philosophy will take place at the University of Minho, Braga, on May 20, 2011 . During this meeting, Professor Paula Casal (Reading and Pompeu Fabra) will give two talks, the first one during the ethics workshop, about the origins of morality, and the second one, during the political philosophy workshop, on egalitarian principles. The titles and abstracts of Professor Paula Casal are the following (the papers are available upon request) :
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The Origins of Morality
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Abstract: Recent developments in primatology have shed light on the possible origins of empathy, altruism, reciprocity, cooperation, food sharing, and other forms of behaviour observable in various primates, which may be described as “protomoral”. This scientific data is relevant to various discussions on ethics, which range from the role of emotions to the fear that evolution provides a metaethical debunking explanation of morality.
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Why Sufficiency Is Not Enough
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Abstract: We now have a sophisticated understanding of the principles of equality and priority, but neither our collective understanding of the principle of sufficiency nor its advocate’s statements are very clear. I try to redress this imbalance, offering a systematic clarification of sufficiency principles’ possible contents and an assessment of the role such principles could play within distributive ethics in supplementing rather than replacing principles of equality and priority.
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If you are interested in presenting a paper, either related to your own investigation in the fields of ethics and normative political philosophy or to one of the talks given by Professor Paula Casal, please send an abstract (300 to 500 words) by January 15 2011 to Alexandra Abranches (✉alexandra@ilch.uminho.pt) and Roberto Merrill (✉nrbmerrill@gmail.com). Talks can be given either in English, French, Portuguese, or Spanish.
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For further information regarding the organization of this event, please contact Alexandra Abranches or Roberto Merrill.

jueves, 11 de noviembre de 2010

The "9/11" Decade: Rethinking Reality

El Centre for Applied Philosophy, Politics and Ethics de la University of Brighton (UK) organiza entre el 31 de agosto y el 2 de septiembre de 2011 la 6th Annual International Interdisciplinary Conference bajo el título: The "9/11" Decade: Rethinking Reality.
CALL FOR PAPERS

No es una exageración afirmar que la política de la última década encuentra su origen un un evento: el atentado aéreo al World Trade Centre y al Pentágono. Desde entonces las guerras, justificadas supuestamente como respuesta a estos ataques, han causado estragos en Irak y Afganistán. Estas guerras han ocasionado un crecimiento en la oposición violenta a la política de EE.UU., percibida como imperialista; han sido usadas para justificar la reescritura de consolidados marcos legales de protección de los derechos de las personas, llevándolas a la neurosis por la protección de unas fronteras que se suponía que iban a ser finalmente eliminadas en la era del capitalismo global; y han visto la paralización de la oposición de la izquierda activa frente a la promoción oportunista de la revolución de la derecha neo-liberal.

Esta Conferencia interdisciplinar tata de repensar críticamente esta última década y de poner en tela de juicio las panaceas que nos han garantizado. Hacemos un llamamiento a los documentos que:

- desafían los paradigmas dominantes de entender el terror, la guerra, los derechos, la ciudadanía, la legitimidad, la política y la persona;

- se centren en los cambios que el afán por la seguridad de la vida cotidiana ha creado en nuestros panoramas culturales;

- repiensan la arquitectura del Imperio, la literatura del "9/11" y la greografía de la interminable "guerra contra el terror".

Se solicitan propuestas sobre cualquier tema relevante y deben ser dirigidas a un público interdiciplinario. Como ejemplo de temas se puede incluir los siguientes, aunque la Conferencia no se limite a estos:

+ La arquitectura del terror: ciudades "en guerra"; diseñando la sociedad de la seguridad.

+ "Simplemente" guerra, y guerra asimétrica: bombardeos aéreos, aviones no tripulados, atentados suicidas.

+ La política de 2001-2011: la "guerra contra el terror"; repensar el imperio, la globalización y la soberanía tras el "9/11"; la re-articulación del capital; la "doctrina del shock".

+ Repensándonos a nosotros mismos: torurta; identidad; islamofobia; inmigración; asilo y regugiados.

+ La cultura tras el "9/11": arte, literatura, cine y cultura popular.

+ La política de la muerte tras el "9/11": "Recuerdo" y memorización; contar los muertos.

+ La filosofía y sus límites: el lenguaje del terror y el terror del lenguaje; sinceridad y convicción.

+ Teorización de la resistencia: repensar el derecho; repensar la política.


Los abstracts no deben superar las 300 palabras, y se han de enviar por correo electrónico a Nicola Clewer antes del 15 de diciembre de 2010: nc95@brighton.ac.uk Las decisiones sobre la aceptación será comunicada antes del 15 de enero de 2011.

Las tasas de la conferencia es de £210. Esta incluye refrigerios, la comida del miércoles, jueves y viernes y una cena de buffet en el jueves.

Existe un número limitado de plazas disponibles para los estudiantes de grado y para las personas que no tengan afiliación institucional al precio de There £105. Porfavod, indicad si deseáis ser tenidos en cuenta para una de estas plazas al enviar vuestro abstract; o contactad con Nicola Clewer lo antes posible en nc95@brighton.ac.uk

MAS INFORMACIÓN: www.brighton.ac.uk/CAPPE

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Comité organizador: Vivienne Boon (University of Groningen), Bob Brecher (University of Brighton), Tom Claes (University of Gent), Nicola Clewer (University of Brighton), Mark Devenney (University of Brighton), Tarik Kochi (University of Sussex), Vicky Margree (University of Brighton), Mark McGovern (Edge Hill University), Aaron Winter (University of Abertay Dundee).

Junta organizadora de la Conferencia:
Centre for Applied Philosophy, Politics & Ethics, University of Brighton;
Centre for Ethics and Value Inquiry, University of Gent;
Centre for Research Ethics & Ethical Deliberation, Edge Hill University;
Centre for Research in Ethics and Globalisation, University of Groningen

14th Oxford Philosophy Graduate Conference

Los días 20 y 21 de noviembre de 2010 se celebrará en Oxford la 14ª Philosophy Graduate Conference, con Philip Pettit y Ted Sider como ponentes invitados.
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El programa, y más información al respecto, puede consultarse en el siguiente enlace.

martes, 9 de noviembre de 2010

III Jornadas de Cine y Filosofía: "El Mal en el cine"

Las III Jornadas de Cine y Filosofía, que se celebrarán del 8 de noviembre hasta el 30 de mayo de 2011 en el Museo de Arte Contemporáneo Patio Herreriano de Valladolid, programan la proyección de 18 películas precedidas de una presentación y a las que seguirán sendos debates.

Organizadas por la Universidad Europea Miguel de Cervantes, la Universidad de Valladolid y la Universidad Nacional de Educación a Distancia, las proyecciones tendrán lugar a partir de las 17.00 horas con entrada libre hasta completar aforo.

Las jornadas comenzarán el lunes, 8 de noviembre, con la sesión inaugural, en la que se proyectará 'Bella', de Alejandro Monteverde, y que se acompañará de la conferencia 'El mal invisible', impartida por Alfredo Marcos, y la segunda sesión tendrá lugar el 15 de noviembre con 'Deseos humanos', de Fritz Lang, sobre quien Lourdes Otero León hablará a continuación en la ponencia 'La mujer y el mal en el cine de Fritz Lang'.

La tercera cita, el lunes 22 de noviembre, tendrá como protagonista 'El golem', de Paul Wegener, y Anna Volovici hablará de 'De la verdad a la muerte: el hombre compite con Dios', mientras que el 13 de diciembre será el turno de 'Un tipo serio', de los hermanos Joel y Ethan Coen, y de Moisés Pérez Marcos, quien hablará sobre 'Alguien a quien amar'.

El lunes 20 de diciembre se proyectará 'Funny games', de Michael Haneke, sobre quien Emilio G. Romero hablará a continuación en una conferencia titulada 'Haneke y el mimetismo: la nueva banalización del mal', mientras que el 17 de enero repite director, Michael Haneke, pero esta vez con 'La cinta blanca', sobre la que José Luis Muñoz de Baena dictará la conferencia 'Huevos de serpiente. Sobre el malestar en la cultura (luterana)'.

'Uno de los nuestros', de Martin Scorsese, se proyectará el 31 de enero seguida de la conferencia 'Lo inevitable del mal', de Fernando Longás Uranga; el 7 de febrero será el turno de 'La zona gris', de Tim Blake Nelson, que se acompaña de la ponencia 'Genocidio y Cine', de Benjamín Rivaya, y el 14 de febrero desembarca en las jornadas Woody Allen con su película 'Delitos y faltas', cuya trama será analizada posteriormente por Miguel Ángel Quintana.

El 21 de febrero se programa la proyección de 'Mary Reilly', de Stephen Frears, que se acompaña de la intervención de Pedro Herráiz 'El que camina a mi lado: el mal radical', mientras que el 7 de marzo llegará el clásico 'El hombre invisible', de James Whale, de la que Juan Antonio Gómez analizará los vínculos entre el mal y la libertad, y el 14 de marzo 'Pequeño Buda', de Bernardo Bertolucci, a la que seguirá la conferencia 'La irrupción del sufrimiento: vejez, enfermedad y muerte', de Aurelio de Prada.

'La escafandra y la mariposa', de Julian Schnabel, está programada para el 21 de marzo, al igual que la presencia de Ana María Marcos del Cano con su conferencia 'La calidad de vida como criterio de decisión en el ámbito sanitario' y el 4 de abril se proyectará 'Impulso criminal', de Richard Fleischer, a la que seguirá la ponencia 'Nosotros que no somos como los demás': el mito del superhombre en la cultura de masas', de Mercedes Gómez Adanero.

En la recta final se sitúan los largometrajes 'El exorcista' de William Friedkin, que permitirá a José Manuel Chillón abordar el 11 de abril el tema 'El mal: entre la religión y la razón'; 'Tierras de penumbra', de Richard Attenborough, que llegará el 2 de mayo acompañada por la ponencia de Sixto José Castro 'El precio de la felicidad' y 'Deadgirl', de Marcel Sarmiento y Gadi Harel, unida el 16 de mayo a la conferencia 'Consideraciones sobre la responsabilidad del espectador: el monstruo moral', de José María Enríquez Sánchez.

La clausura tendrá lugar el 30 de mayo con 'La carretera', de John Hillcoat, sobre la que Joaquín Esteban Ortega departirá a continuación en una ponencia titulada 'The Road: el mal y la muerte'.
Programa disponible aquí

jueves, 4 de noviembre de 2010

IV Workplace Democracy Workshop (Braga-Portugal)

Los próximos días 5 y 6 de noviembre de 2010 se celebrará en la Universidade do Minho (Braga, Portugal) el IV Workplace Democracy Workshop dentro de un congreso sobre Democratic Theory Today–In Political Philosophy and Theory, que se celebra los días 3, 4, 5 y 6.
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El programa completo se puede consultar aquí.

martes, 2 de noviembre de 2010

III CICLO DE CONFERENCIAS: "LA DEMOCRACIA HOY: RAZONES Y EMOCIONES EN LA VIDA DEMOCRÁTICA"

El III Ciclo de conferencias organizado por el Departamento de Filosofía y Sociología ya cuenta con el programa definitivo. Este Ciclo pretende abordar, en esta nueva edición, diferentes temáticas que nos ayuden a recuperar y a orientar las razones y las emociones de la vida pública democrática como lugar de encuentro, de diálogo y toma de decisiones que nos permita avanzar en la construcción de una democracia deliberativa.

En esta tercera edición el grupo de Ética y Democracia de la Universitat Jaume I quiere reunir, de nuevo, a pensadores tanto nacionales como internacionales para que nos ayuden reflexionar sobre los nuevos problemas y desafíos a los que se enfrentan nuestras democracias contemporáneas.

Lunes 14 de febrero 2011
“Razones éticas a favor de la democracia”
Enrique Bonete (Universidad de Salamanca)

Lunes 14 de marzo 2011
“Democracia apolítica: los ideales de la ciudadanía y las contradicciones de la opinión pública”
Paul Dekker (Universiteit van Tilburg y Social and Cultural Office, Holanda)

Lunes 11 de abril 2011
“Los retos éticos y políticos de la neurociencia”
Elsa González Esteban (Universitat Jaume I de Castellón)

Lunes 16 de mayo 2011
“Los rostros de la igualdad en la cultura democrática contemporánea”
Javier Muguerza (Universidad Nacional de Educación a Distancia)

Lunes 13 de junio 2011
“Neurociencias y Neuromarketing, un desafío para las democracias contemporáneas”
Néstor P. Braidot (Universidad de Salamanca)

19horas
Seu de la Ciutat. Llotja del Cànem C/ Cavallers, 1 12001 Castelló de la Plana

Para inscribirse al ciclo se debe mandar un mail a eticaydemocracia@uji.es con el nombre completo, DNI y un número de teléfono. La inscripción es gratuita. El aforo es limitado.

jueves, 28 de octubre de 2010

CONGRESO INTERNACIONAL: CHALLENGING CITIZENSHIP

CALL FOR PAPERS:
Universidad de Coimbra (Portugal)

Los días 3 y 4 de Junio de 2011 se celebrará en la Universidad de Coimbra un Congreso internacional con el título Challenging Citizenship en el que participarán, entre otros, Roberto Gargarella, Boaventura de Sousa Santos o James Tully. El envío de resúmenes está abierto hasta el 31 de Diciembre del 2010. Más información consultar página web:

www.ces.uc.pt/challengingcitizenship/pages/en/home.php

viernes, 8 de octubre de 2010

VII Jornadas Internacionales de Filosofía Política de la Universitat de Barcelona

VII Jornadas Internacionales de
Filosofía Política 2010
Figuras de la Emancipación
Seminario de Filosofía Política UB
11 años de SFP-UB (2000-2010)

Se ha ampliado el plazo de entrega de comunicaciones para las VII Jornadas de Filosofía Política de la Universitat de Barcelona hasta el 20 de octubre de 2010. Las jornadas se celebrarán los días 15-19 de noviembre. Toda la información puede consultarse en la página web.

Call for Papers

VII JORNADAS DE FILOSOFÍA POLÍTICA
”Figuras de la Emancipación”

(Congreso Internacional)


LUGAR:

Faculdad de Filosofía
C/Montalegre, 6
08001 Barcelona

ORGANIZACIÓN:

SEMINARIO DE FILOSOFÍA POLÍTICA
UNIVERSIDAD DE BARCELONA

Departamento de Filosofía Teorética y Práctica


jueves, 7 de octubre de 2010

V Congreso Internacional de la SAF: "Razón, crisis y utopía"

La Laguna
2, 3, y 4 de febrero de 2011

El Quinto Congreso de la Sociedad Española de Filosofía (SAAF 2011) se celebrará del 2 al 4 de febrero de 2011 en la Facultad de Filosofía en el Campus de Guajara de la Universidad de La Laguna.
DIRECCIÓN POSTAL
Edificio Facultad de Filosofía, Campus de Guajara S/N
38201 La Laguna

E-mail general: congresaf2011@hotmail.com


Bajo el tema “Razón, Crisis y Utopía”, este Congreso aspira a ofrecer una plataforma para la reflexión y el análisis sobre problemas que han emergido de las soluciones que la Ilustración ofrecía a la incertidumbre. El culto a la Razón en la Modernidad identificó la racionalidad con el procedimiento científico e intentó aplicar la metodología de la ciencia a la filosofía con el fin de fundamentar sus certezas. Pero, hoy la racionalización del mundo se vuelve, en muchos sentidos, contra la razón y sus fines de progreso y emancipación. La contrafinalidad de la razón consiste en el hecho de que justo por ir realizándose se vuelve contra los fines de la emancipación y de la humanización. La razón instrumental ha objetivizado las realidades con las que trata independientemente de su categoría real: las convierte siempre en objetos, en instrumentos para un fin. El sujeto pierde su autonomía. Así, el pensamiento después de haberse hecho cargo de un mecanismo lineal, progresista de la racionalización, ha llegado a un estancamiento resultado de una contradicción radical: el pasado se vuelve futuro, como objetivo colectivo. Tal es la situación que se perfila en la crisis. El mejor mundo es el que ya pasó. La quiebra del orden previo marca una nostalgia de un tiempo que todavía no es pasado. De ahí, que vuelva a ser necesario la utopía, como expresión de lo que podemos llegar a ser no de lo que debemos ser.

Líneas Temáticas

1. Razón crítica y utopía iberoamericana.
• Coordinan: Ángela Sierra González (asierrgo@ull.es) y Quintín Racionero Carmona (qracionero@frsof.uned.es)

2. Racionalidad y epistemología.
• Coordinan: Ángeles Jiménez Perona (anperona@filos.ucm.es) y Julian Velarde Lombraña (velarde@uniovi.es)

3. Pensadoras y utopías feministas.
• Coordinan: Carmen Revilla Guzman (crevilla@ub.edu) y Gemma Vicente Arregui (gemmai@us.es)

4. Historia de la Filosofía Antigua y Medieval.
• Coordinan: Ángela Sierra (asierrgo@ull.es) y Quintín Racionero Carmona (qracionero@frsof.uned.es)

5. Historia de la Filosofía Moderna.
• Coordinan: Elena Nájera (elena.najera@ua.es) y Eduardo Bello (edubello@um.es)

6. Historia de la Filosofía Contemporánea.
• Coordinan: Sonia Reverter (reverter@fis.uji.es), Cinta Canterla (ccangon@upo.es), Ángel Faerna García-Bermejo (angel.faerna@uclm.es) y Carmen Revilla Guzmán (crevilla@ub.edu)

7. Ontología.
• Coordinan: Juan José García Norro (jjgnorro@filos.ucm.es) y Ángel Faerna García-Bermejo (angel.faerna@uclm.es)

8. Antropología.
• Coordinan: Elvira Burgos (eburgos@unizar.es) y Gemma Vicente Arregui (gemmai@us.es)

9. La Filosofía en la Educación.
• Coordinan: Rosa María Rodríguez Ladrera (rrladrera@yahoo.es) y Juan José García Norro (jjgnorro@filos.ucm.es)

Ponencias

Tod@s aquell@s congresistas que deseen presentar una ponencia en el V Congreso de la SAAF tendrán que enviar en los plazos que se indican más abajo, por correo electrónico y en archivo adjunto (nunca en el cuerpo del mensaje) a l@(s) coordinador@(s) de la líneas temáticas correspondientes.
El documento debe ser adjuntado en Word o formato RTF, en tamaño de página DIN A4, letra “Times New Roman — 12”, espacio 1 y ½, sin tabulación ni retornos extras.
Para su selección (por el sistema de arbitraje ciego) debe de enviarse un resumen de la misma (en torno a 200 palabras) en el se haga constar el tópico que se pretende abordar y el argumento a desarrollar. Debe de ir encabezado por el título, nombre y dirección electrónica del autor y líneas temáticas en las que quiere inscribirse.
Las ponencias dispondrán de 20 minutos para su exposición.
La fecha límite para la recepción de propuestas es el 31 de octubre de 2010.
La aceptación definitiva de comunicaciones se hará pública el 30 de noviembre de 2010 en la Web del Congreso y de la SAAF (www.safil.info).
El título de las ponencias debe enviarse en español e inglés.

Inscripción y Matrícula

 Congresistas que presenten comunicación: Desde el 1 de abril hasta el 31 de octubre del 2010. (PLAZO AMPLIADO CON RESPECTO A LA PRIMERA CIRCULAR)

 Congresistas que no presenten comunicación: Desde el 1 de abril hasta el 1 de febrero del 2011

Más información

jueves, 16 de septiembre de 2010

Congreso Internacional: Filosofía, Humanidades y el futuro del Humanismo. Programa.

II CONGRESO INTERNACIONAL DEL ÁREA DE FILOSOFÍA EN FACULTADES DE HUMANIDADES

FILOSOFÍA, HUMANIDADES Y EL FUTURO DEL HUMANISMO
21-23 de septiembre de 2010
Universitat Jaume I


PROGRAMA

MARTES 21 DE SEPTIEMBRE
10h Inauguración (Sala FF008)
10:15h- 11:45h Comunicaciones: Salas FF102 y FF105
12h-14h Conferencia Plenaria (Sala FF008).
Luigi Perissinotto: Usos y abusos de la idea de naturaleza humana.

COMIDA

16:30h-18h Comunicaciones: Salas FF102 y 105
18:15h-19.45h Mesa Redonda: Presente y futuro de las humanidades (Sala FF008)
Participan: Cinta Canterla, Ángela Sierra, Carmen González Marín, Ángel Faerna. Modera: Gemma Vicente Arregui.

MIÉRCOLES 22 DE SEPTIEMBRE
10h-11:30h Comunicaciones: Salas FF102 y 105
11:45h- 13:45h Conferencia Plenaria (*) (Aula Magna HA1012AA)
Sergio Sevilla: La propuesta de García Bacca contra los argumentos del antihumanismo. El lugar de la técnica.

COMIDA

16:30h-18h Comunicaciones: Salas FF102 y 105
18:15h-19.45h Comunicaciones: Salas FF102 y 105

JUEVES 23 DE SEPTIEMBRE
10h-11:30h Comunicaciones: Salas FF102 y 105
12h- 14h Conferencia Plenaria y clausura del congreso (*). (Aula Magna HA 1012AA)
Jacobo Muñoz: El futuro del humanismo

COMIDA
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Lugar de celebración del Congreso:
-Edificio del Consejo Social y de Posgrado de la Universitat Jaume I (todas las ponencias y comunicaciones excepto las marcadas con un asterisco).
-Edificio de la Facultad de Ciencias Humanas y Sociales de la Universitat Jaume I
(Aula Magna) (*)

INSCRIPCIONES:
reverter@fis.uji.es
Matrícula gratuita hasta el día 18 de septiembre de 2010.
Estudiantes UJI: en trámite la convalidación por 1 crédito.

miércoles, 15 de septiembre de 2010

I Congreso Internacional de Educación no formal "Valores y tiempo libre"

Durante los próximos días 16, 17 y 18 de septiembre tendrá lugar en Valencia el I CONGRESO INTERNACIONAL DE EDUCACIÓN NO FORMAL, con el título "Valores y tiempo libre".

Tema: La sociedad de la información y el conocimiento están transformando todos los procesos educativos. La globalización y las nuevas tecnologías han revolucionado el sistema socio-educativo, tanto en su dimensión formal como informal. Ello está generando procesos de cambio y transformaciones importantes a las que el asociacionismo juvenil no puede estar ajeno. Si las prácticas educativas formales han cambiado, también han cambiado las prácticas educativas informales. Y no sólo porque ha cambiado el perfil de la infancia y juventud sino porque han cambiado los recursos, las técnicas y los instrumentos para la educación del tiempo libre. Este cambio está exigiendo una reflexión serena no sólo sobre los fines, las metas y los valores que orientan la dimensión formativa del asociacionismo juvenil. También debemos pararnos a evaluar los medios, los recursos y los procedimientos con los que se realiza la transmisión o realización de valores en la educación no formal. En este proceso de adaptación los responsables del asociacionismo juvenil se mueven entre la flexibilidad exigida por los nuevos contextos socio-culturales y la fidelidad a los valores fundacionales de la organización. Se trata de un difícil ajuste en el que intervienen numerosos factores: niveles de participación social, cambios en la motivación juvenil, cambios en la regulación administrativa, cambios en las formas de liderazgo, cambios en los valores sociales, etc.

Objetivo: Analizar y evaluar los desafíos educativos, profesionales y sociales de la educación "no formal".

Dirigido: A estudiantes, técnicos de animación juvenil, educadores sociales y responsables de grupos juveniles..

Dónde: El congreso endrá lugar en la sede de la Fundación Bancaja, Pza. Tetuán 23, en sesiones de mañana y tarde.

Colaboradores: Cuenta con la colaboración de la Universidad de Valencia, que reconoce la asistencia con 2 créditos de libre opción a quienes acrediten asistencia y participación. Además, participan en él varios profesores de la Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación.

Más información: puede recabar más información en la página del congreso http://www.valoresytiempolibre.net/.

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Programa:
Jueves 16 de septiembre
12.00 Rueda de prensa para presentación.
16.00 Recogida de Materiales
16.30 Presentación, Inauguración
17.00 Conferencia: Las redes sociales, un desafío educativo. Bernardo HERNÁNDEZ GONZÁLEZ. Vice-presidente mundial de Google, Fundador de Tuenti.com, Flores frescas.com e idealista.com.
18.30 Pausa
19.00 Mesa redonda: Sentido y valor de la educación no formal
Moderador: Agustín DOMINGO MORATALLA. Profesor de Filosofía Moral y Política. Universidad de Valencia. Ponentes: Doctor Julio DE ANTÓN, Profesor del Departamento de Pedagogía Social, Universidad Complutense. Alejandro ESTRUCH, Profesor de Economía, Universidad de Barcelona. José Manuel OROZCO, Profesor de Ética y Filosofía política, ITAM
21.00 Actividades culturales (concierto)

Viernes 17 de septiembre
9.00 Comunicaciones por grupos o áreas
10.00 Conferencia
Situación internacional del asociacionismo y la participación juvenil. María Cruz FERREIRA COSTA. Directora de la Agencia Local de la Energía y Cambio Climático de Murcia.
11.30 Pausa
12.00 Mesa redonda: Desafíos del asociacionismo juvenil a la justicia global. Moderador: Fernando MIRANDA. Director de la Escuela Don Bosco de tiempo libre. Ponentes: Jesús VILLENA. Coordinador de Acción Social de la Univ. Católica de Valencia. María FUSTER, Secretaria Nacional de Asuntos Europeos de Nuevas Generaciones. Daniel LOSPAO. Presidente del Consejo de la Juventud de España
13.30 Presentación de pósters
16.00 Comunicaciones por grupos o áreas
17.00 Conferencia: Participación juvenil y Educación en Valores. El desafío de la cohesión social. Joan María SENENT. Profesor de Educación Social, Universidad de Valencia.
18.30 Pausa
19.00 Mesa Redonda: Participación juvenil y educación para la ciudadanía activa. Moderadora: Margarita AGUT. Profesora del Centro Fernando Soto Campos. Ponentes: Ángela SERRANO, Centro Reina Sofía, Valencia. Josep María FELIP. Dtor. General de Inmigración y Cooperación. Miguel Ángel GARCÍA OCA. Presidente de la Asociación Internacional de discapacitados físicos.
21.00 Actividades culturales (concierto).

Sábado 18 de septiembre
10.00 Mesa redonda: Profesionalización y voluntariado: una formación complementaria. Moderador: Ginés S. MARCO PERLES. Profesor de Ética y Filosofía Social. Universidad Católica de Valencia. Ponentes: Rosana LÓPEZ SALGUEIRO. Directora de consultoría, área de turismo. Javier SÁEZ. Representante del IVAJ. Carmen ROBLES. Responsables MSC CV. José VIDAL. Profesor del Centro Fernando Soto Campos.
11.30 Pausa
12.00 Conferencia: El sentido de la justicia, un desafío familiar, social y global. Emilio CALATAYUD, Juez de Menores, Granada.
13.00 Conclusiones y clausura del congreso a cargo del Presidente de la Academia Olímpica Española. Conrado URÁNTEZ

martes, 31 de agosto de 2010

2ª Fase de preinscripción al Master Interuniversitario de Ética y Democracia

La segunda fase de preinscripción al master de Ética y democracia en la Universitat Jaume I de Castellón está abierta en estos momentos y cerrará el 30 de septiembre de 2010. Este programa de master tiene como objetivo principal el desarrollo de una formación avanzada y actualizada en el campo de la filosofía moral y política y de las éticas aplicadas, y está orientada a una capacitación de primer nivel que permita afrontar de manera crítica e innovadora los estudios, temas y problemas presentes en las sociedades actuales.

Más información en:
http://eticaydemocracia.uji.es/postgrado.html
http://www.uji.es/CA/infoest/estudis/postgrau/oficial/etica.html

I Congreso Internacional de Ética de la Comunicación

La Universidad de Sevilla organiza el I Congreso Internacional de Ética de la Comunicación que se celebrará los días 29, 30 y 31 de marzo de 2011 en la Facultad de Comunicación de dicha universidad.

El I Congreso Internacional de Ética de la Comunicación ha invitado a todos los investigadores a presentar comunicaciones en algunos de los siguientes grupos de trabajo:

1. SOCIEDAD MULTICULTURAL Y RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
2. ÉTICA DE LA COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN CÍVICA
3. ÉTICA, DEONTOLOGÍA Y AUTORREGULACIÓN DE LOS PROFESIONALES DE LA INFORMACIÓN
4. ÉTICA DE LA PUBLICIDAD Y DE LAS RELACIONES PÚBLICAS
5. ÉTICA, DEONTOLOGÍA Y AUTORREGULACIÓN DEL ENTRETENIMIENTO, LA FICCIÓN Y LA CULTURA
6. ÉTICA Y NUEVAS TECNOLOGÍAS DE LA INFORMACIÓN Y LA COMUNICACIÓN

La fecha para el envío de comunicación es el 30 de noviembre del 2010. Debiendo enviarse por e-mail a communicationethics2011@gmail.com

Toda la información

jueves, 22 de julio de 2010

CALL FOR PAPERS. I CONGRESO INTERNACIONAL DE BIOÉTICA: BIOÉTICA, RECONOCIMIENTO Y DEMOCRACIA DELIBERATIVA

El primer congreso Internacional de Bioética se realizará los días 10, 11 y 12 de noviembre de 2010 en la Universidad de Valencia. El objetivo del Congreso es profundizar en dos nociones esenciales para la fundamentación de la bioética en la actualidad: el “reconocimiento recíproco” y la “democracia deliberativa”. Reflexionaremos sobre la formación de la propia identidad desde el diálogo con los otros, y trataremos también de comprender en qué medida estamos influidos por nuestra biología en la formación de dicha identidad. Analizaremos las condiciones en que debe realizarse la deliberación para llegar a resultados éticamente adecuados. Las reflexiones irán orientadas a ofrecer recomendaciones éticas ante diversas situaciones nuevas que se plantean en el ámbito sanitario.


Presentación de propuestas de comunicaciones:

- El plazo de presentación de propuestas de comunicación finalizará el día 31 de julio de 2010.

- Se deberá enviar por correo electrónico un resumen/abstract con una extensión máxima de 200 palabras, puede estar escrito en castellano o inglés. Deberá incluirse un breve documento adjunto con el título de la comunicación, nombre del autor, institución en la que trabaja, puesto que ocupa, correo electrónico y dirección postal, junto al resumen, todo en la misma página en formato Word.

- Dirección para correspondencia: bioeticavalencia@uv.es

- Se informará sobre la aceptación de la comunicación durante la primera quincena de agosto, enviando conjuntamente, si fuese aceptada, las reglas formales para su redacción.


- La extensión máxima del texto final será de 3.000 palabras. Se editará un libro en formato electrónico con las comunicaciones aceptadas, siempre que se envíe el texto completo dentro del plazo. El plazo para enviar la comunicación completa terminará el día 15 de septiembre de 2010.

Temática de las comunicaciones:
Habrá tres temáticas diferenciadas a la hora de componer las diversas mesas de comunicación en torno a las cuales se proponen los siguientes temas:

A) Bioética:

- Bioética intercultural

- Reconocimiento y sistema sanitario

- Neuroética

- Bioética e inmigración

- Nuevos retos para la ética asistencial

B) Reconocimiento:

- Ética hermenéutica intercultural

- Ética del discurso y reconocimiento

- Reconocimiento en la relación médico-paciente

- Reconocimiento entre profesionales de la salud

- Los nuevos desafíos para el reconocimiento

C) Democracia Deliberativa

- Pluralismo moral y democracia deliberativa

- Ética del discurso y democracia deliberativa

- La deliberación en los comités de bioética

- La deliberación y la lucha por el reconocimiento

- La deliberación con el paciente en decisiones clínicas

- Actualidad de la democracia deliberativa

Más información

martes, 13 de julio de 2010

Nuevo número de la Revista Argumentos

El tercer número de La Revista Argumentos ha salido publicada recientemente. Esta Revista brasileña es fruto de un proyecto llevado a cabo por el profesor Odilio Alves Aguiar y constituye un espacio donde se publican trabajos de jóvenes investigadores en filosofía. El objetivo del mismo consiste en propiciar un medio de expresión para fomentar el debate de ideas filosóficas recogiendo una gran variedad de diferentes intereses.

La publicación puede ser consultada en su totalidad en su web.

Conferencia de Aurelio Arteta: "Pasiones democráticas"

Aurelio Arteta, Catedrático de Filosofía Moral de la Universidad del País Vasco, realizó la quinta y última conferencia del Ciclo “La democracia hoy: retos para una nueva ciudadanía” organizado por el área de Filosofía Moral de la Universitat Jaume I de Castellón. Arteta, autor de libros como la Parva Política (1995) y La virtud en la mira. Ensayo sobre la admiración moral (2002), así como miembro fundador del partido Unión Progreso y Democracia (UPD) y cabeza de lista por Navarra en la elecciones del 2008, presentó bajo el título de “Pasiones democráticas” algunas de las ideas centrales de su pensamiento filosófico sobre la democracia y las virtudes ciudadanas.

El autor analizó las deficiencias que afectan al sistema democrático argumentando que, si bien el gran mérito de la democracia estriba en la imposición de un procedimiento en la vida pública, el gran fracaso se produce en el momento en el que el contenido de la democracia queda relegado por el simple aspecto formal. En este sentido, Arteta denuncia que la deliberación democrática está perdiendo todo su peso frente a la votación, de forma que el momento de la deliberación está siendo sustituido por el de la decisión, llegando a una situación en la cual “se ha eliminado lo que eleva a la democracia sobre cualquier otro modo de gobierno: la argumentación pública de la palabra pública como el instrumento básico de las resoluciones sobre lo común”. Un aspecto que nos aboca a una democracia donde los asuntos de todos son resueltos por unos pocos, donde “la plaza pública cierra sus puertas y lo que es preciso ver se torna invisible”.


Arteta reclamó la necesidad de distinguir los votos de las razones y la relevancia de acabar con la política basada en los sondeos de opinión. Una tendencia que nos puede acercar peligrosamente a un gobierno de encuestas, en el cual se hacen más relevantes los grandes ingenieros sociales que los programas políticos y los parlamentos. Ante esta tendencia el filósofo reivindicó la relevancia de consolidar una democracia con demócratas, es decir, un sistema donde los políticos deliberan empleando buenos argumentos y donde los ciudadanos son educados en la palabra pública y en la conciencia de su valor. Un sistema donde se produce, en definitiva, una continua deliberación seria que lleve a buscar buenas razones para tomar buenas decisiones.


El autor señaló, además, que para que se produzca dicha deliberación es esencial consolidar ciertas virtudes ciudadanas, considerando la tolerancia activa como uno de los pilares fundamentales. Así concluyó que frente a la extendida forma de tolerar pasivamente actual, una tolerancia pasiva, falsa y vacía que consiste en adoptar un posicionamiento indiferente y escéptico ante todas las cuestiones morales (una postura que lleva a tolerar lo intolerable), se necesita consolidar una forma de tolerancia activa que “tan sólo tolera porque no renuncia a la búsqueda de la verdad o del bien más apropiados”. Una tolerancia que reconozca, en suma, que no todo vale, que no renuncia a poner en discusión diferentes ideas o valores y que está decididamente comprometida en buscar las mejores opciones de juego para consolidar una convivencia pacífica.

viernes, 4 de junio de 2010

Presentación del libro Ética ecológica como Ética aplicada. Educación cívica y responsabilidad ecológica, escrito por Carmen Ferrete Sarria

El próximo 11 de junio a las 19:00 se llevará a cabo, en la librería Argot, la presentación del libro de la profesora Carmen Ferrete Sarria. En dicha presentación intervendrán Domingo García Marzá, Catedrático de Filosofía Moral de la Universitat Jaume I y Vicent Vicent Paradell, Especialista en Educación Ambiental, que contarán algunas de las ideas centrales de un libro que realiza un ejercicio fundamental de reflexión ética tomando como hecho moral las exigencias ambientales que tenemos actualmente.

La autora nos ofrece una reflexión esencial sobre la concienciación ecológica que se intensifica a partir de la segunda mitad del siglo XX, momento en el que comienza a hablarse de una crisis ecológica. Además, nos ofrece una propuesta de ética ecológica aplicada en la cual no duda, a pesar de las complicaciones que ello conlleva, en afrontar el desafío de formular y fundamentar un principio de responsabilidad ecológica que pueda aplicarse a los diferentes ámbitos en los que las actuaciones y decisiones humanas tienen repercusión en el medio ambiente.

Igualmente, Carmen Ferrete aplica los resultados de su estudio al terreno de la educación, insistiendo en la idea de que si educar a ser personas es humanizar en el sentido más completo de la palabra, hoy es imprescindible educar a forjarse un carácter sostenible. Y se profundiza en la idea de que la educación es el instrumento más importante para posibilitar una participación efectiva en la consideración del medio ambiente y en todas las cuestiones cívicas.

El libro tiene un coste de 20 euros.
Evento abierto para el público.

jueves, 3 de junio de 2010

Conferencia de Wolfgang Merkel: "Democracia enraizada y defectuosa"

El catedrático de teoría política de la Universidad de Humbolt y director del Centro de Estudios Políticos de Berlin (WZB) impartió la semana pasada la cuarta conferencia que se enmarca dentro del ciclo “La Democracia hoy: retos para una nueva ciudadanía”, organizado por el Departamento de Filosofía y Sociología de la Universitat Jaume I, con el título de “Democracia enraizada y defectuosa”.


El autor, que adquirió notoriedad en los medios de comunicación de España tras formar parte del comité de sabios que asesoraba en la confección del programa electoral de 2008 de José Luis Rodríguez Zapatero, reflexionó sobre las condiciones necesarias para poder determinar los países en los que se consolida una democracia enraizada, y distinguir, de esta manera, aquellos lugares en los que se instala una forma débil de la misma. Wolfgang Merkel resaltó la necesidad de mirar con atención las características que definen a cada democracia para observar como el optimismo adoptado ante el proceso conocido como la “tercera oleada de democratización” (iniciado en las décadas finales del siglo XX) es desmesurado cuando se analiza el funcionamiento real de algunas de las denominadas democracias.


Para demostrar esta idea el autor señaló la relevancia de definir con “claridad las condiciones necesarias para poder hablar de una democracia enraizada, es decir, una democracia consolidada que se acerca a los presupuestos ideales que se le presuponen”. Según Merkel, la existencia funcional y normativa de una democracia a nivel interno depende concretamente de la interdependencia e independencia de cinco condiciones parciales: 1) un régimen electoral democrático como una condición básica, aunque no suficiente, para la existencia de un gobierno democrático; 2) la posibilidad de participación política, entendida más allá de la mera acción de votar; 3) la garantía de los derechos civiles, con un Estado de derecho garante de los mismos que reconozca, a su vez, la limitación del ejercicio de su poder; 4) la división efectiva de poderes estatales entre los órganos legislativo, ejecutivo y judicial; y 5) la consolidación de unas condiciones que permitan gobernar de manera efectiva a los representantes políticos que no deben estar sometidos a presiones externas por otras fuerzas (como el ejército, por ejemplo). Según Merkel, en aquella democracia en cuya estructura se respeten estas cinco condiciones se estaría hablando, al menos internamente, de una democracia enraizada con unas condiciones favorables que la alejarían de la democracia defectuosa en sus diferentes versiones: la democracia exclusiva, la democracia tutelada, la democracia iliberal o la democracia delegativa.

De esta forma, el autor consideró fundamental abandonar la idea según la cual la mera celebración de elecciones cada cuatro años es un requisito suficiente para hablar de una democracia en sentido pleno, pues aunque este proceso sea necesario no es, ni mucho menos, suficiente. En esta línea Merkel concluyó que la división real de poderes, el respeto a los derechos civiles y la capacidad de que la ciudadanía participe en la política a través de la sociedad civil y la esfera pública son otras condiciones básicas por las que se debe seguir luchando en el siglo XXI para que el ideal de la democracia se expanda de manera real a nivel mundial.

martes, 18 de mayo de 2010

Próxima sesión del ciclo de conferencias: "La democracia hoy: retos para una nueva ciudadanía"


La difícil situación económica por la que atraviesa España y otros muchos países afecta, evidentemente, de manera directa a la vida cotidiana de los ciudadanos, que ven como el paro alcanza porcentajes desorbitados, como algunos salarios se ven reducidos y como las posibilidades de consumo ahora sí tienen sus límites marcados, pero, además de estas claras manifestaciones, también la forma de pensar en la política y de definir la manera de toma de decisiones y la democracia en su conjunto está adquiriendo peso entre las preocupaciones actuales. En este sentido, una pregunta parece adquirir una especial relevancia en nuestros días: ¿qué características y qué condiciones se necesitan para poder hablar de una democracia enraizada y

consolidada?


Esta es la pregunta que el catedrático de teoría política de la Universidad Humboldt de Berlín y director del Social Science Research Center Berlin (WZB), Wolfgang Merkel, ha tratado de responder durante los últimos años en su distinción teórica entre los modelos de democracia enraizados y los modelos de democracia débiles. La preocupación de este autor, cuyo reconocimiento internacional le ha llevado a formar parte de “comité de sabios” que asesoró al presidente Zapatero en la elaboración del programa electoral del 2008, se ha centrado en analizar el proceso de democratización que se lleva produciendo desde las décadas finales del siglo XX hasta la actualidad, preguntándose y definiendo las condiciones necesarias para valorar el nivel de enraizamiento democrático de cada país, con tal de observar hasta qué punto es posible definir dicho proceso como una verdadera “tercera ola de democratización”. El planteamiento de W. Merkel es esencial para ver las diferentes condiciones normativas que una democracia debe respetar para hablar de democracia en sentido pleno, y observar que la simple constitución de un proceso electoral no es suficiente, aunque sí esencial, para hablar de una democracia enraizada. Un modelo que exige que, además de garantizar un proceso electoral limpio y transparente, se debe asegurar diferentes condiciones como los derechos políticos y civiles, un nivel de bienestar mínimo, una separación real de los distintos poderes estatales, entre otras muchas necesidades.


W. Merkel planteará todas estas cuestiones en su próxima conferencia “Democracia enraizada y defectuosa” que se enmarca dentro del Ciclo de conferencias “La democracia hoy: retos para una nueva ciudadanía” que dirige la profesora Elsa González Esteban. El evento será el lunes 24 de mayo a las 19.00 en el Edificio Hucha de la Fundació Caixa Castelló – Bancaixa. Acceso libre.

martes, 27 de abril de 2010

Conferencia de Sonia Reverter: "Género y sociedad civil en Democracia" (24/04/2010)


Sonia Reverter impartió ayer la tercera conferencia que se enmarca dentro del ciclo “La Democracia hoy: retos para una nueva ciudadanía”, organizado por el Departamento de Filosofía y Sociología de la Universitat Jaume I, con el título de “Género y sociedad civil en Democracia”.

La autora argumentó que cuando “las feministas tomaron en la década de los 70 el eslogan de lo personal es político estaban cuestionando las barreras tradicionales que separan el terreno de lo político de lo no político. Y esa continúa siendo, en gran parte, una de las tareas principales de la teoría feminista: redefinir qué es política.” En esta línea señaló que en el actual escenario de crisis del estado y la representación el papel político de la sociedad civil puede ser determinante a la hora de ampliar el espacio democrático. El feminismo y la agenda de igualdad tiene mucho que ganar o perder en la nueva concepción de la gobernanza y de los diferentes roles de participación política que asignemos a los diferentes niveles de gobernanza.

Según señaló Sonia Reverter, el gran desfase que sigue existiendo entre la igualdad legal, es decir, la incorporada en las leyes a través de la intervención de la política formal y del estado, y la igualdad real, la que se da en actitudes que se muestran en la convivencia en los ámbitos público y privado, es el más claro indicador de que por mucho que hayamos avanzado queda aún mucho que hacer para tener sociedades plenamente igualitaria. Por este motivo la autora resaltó la permanente “necesidad de transformación democrática”, una necesidad defendida desde el feminismo que reclama la importancia “no sólo de hacer leyes, sino también de transformar mentalidades, erradicar costumbres, desactivar tópicos y, en definitiva, resignificar gran parte de lo que hasta recientemente hemos entendido por “hombre”, “mujer”, “familia”, “trabajo”, “identidad”, “igualdad”, “diferencia”… Siendo todo ello junto una tarea de calado político, no simplemente conceptual, puesto que implica la manera en que vivimos y decidimos nuestras vidas cada día.

En este sentido, la autora señaló que la pregunta que debemos resolver consiste en pensar si es suficiente la estructura del estado con sus planes de igualdad para realizar estas transformaciones. Concluyendo que la respuesta no podía ser afirmativa, ya que “aunque la regulación del estado sigue siendo necesaria para garantizar y promover la agenda igualitaria, esta no es suficiente”. De esta forma, señaló la importancia de implicar a los diferentes sectores, grupos y organizaciones de la sociedad civil para que los cambios necesarios se produzcan en la misma base de la realidad. Ya que tal y como concluyó Sonia Reverter “sólo ese doble camino de lucha por la igualdad, desde las instituciones del estado y desde los diferentes grupos de la sociedad civil, asegurará la igualdad real y promoverá, a su vez, una democracia más sólida”.

miércoles, 21 de abril de 2010

Próxima conferencia del ciclo de conferencias: "La democracia hoy: retos para una nueva ciudadanía"

La profesora Sonia Reverter Bañón impartirá el próximo lunes 26 de abril la conferencia titulada “Género y Sociedad Civil en Democracia” dentro del ciclo de conferencias “La democracia hoy: retos para una nueva ciudadanía”, organizado por el Departamento de Filosofía y Sociología de la Universitat Jaume I. La conferencia planteará la necesidad de repensar la política de manera que, siguiendo el eslogan introducido por el movimiento feminista en la década de los 70 de “lo personal es político”, se sigan cuestionando las barreras actuales que separan la definición de los político y lo no político. En este sentido, la autora analizará las posibilidades que ofrece el planteamiento feminista para ampliar el espacio democrático dentro del contexto contemporáneo en el cual el papel de la sociedad civil parece estar adquiriendo un rol preeminente.


La conferencia tendrá lugar en el Edificio Hucha de Castellón (calle Enmedio 82) a las 19.00 y es de acceso libre.

IX CONGRESO INTERNACIONAL DE ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA

TÍTULO DEL CONGRESO: MENTE Y CUERPO. PARA UNA ONTOLOGÍA DEL SER HUMANO

FECHAS A REALIZAR: 14-17 de Septiembre de 2010, Teruel.

La Sociedad Hispànica de Antropología Filosófica (SHAF) ha abierto el periodo de presentación de comunicaciones para el su IX Congreso. El periodo para presentar comunicaciones finaliza el 30 de julio.

Secciones para las comunicaciones ya confirmadas

1.-“Antropología filosófica e Historia de la antropología” Elena Ronzón, Jacinto Choza, Juanjo Padial.

2.-“
El problema de lo mental en la antropología”, Vicente Sanfélix

3.-“
Teorías feministas sobre el cuerpo”, Elvira Burgos y Gemma Vicente Arregui

4.-“
Antropología filosófica y literatura, en torno al cuerpo”, Joan Bautista Llinares.

Ver toda la información sobre el congreso

jueves, 15 de abril de 2010

Ramón Feenstra defiende su Tesis Doctoral Europea en la UJI


El día 10 de marzo se procedió en la Sala de Grados de la Facultad de Humanas de la Universitat Jaume I la defensa de la Tesis Doctoral Europea de Ramón Feenstra, bajo el título “Sociedad civil: democracia monitorizada y medios de comunicación en John Keane”. En el tribunal de evaluación estuvieron presentes destacados investigadores de ámbito tanto nacional como internacional lo cual se confiere como exigencia en las defensas de tesis en el marco europeo de estudios de postgrado.


Una investigación que se destaca académicamente por ser una aportación filosófica al tema de la ética en los medios de comunicación abordada a partir de temáticas relacionadas a la democracia y la sociedad civil en sus debates actuales, bajo la dirección del Catedrático en Ética y Filosofía Moral Domingo García-Marzá del Departamento de Filosofía y Sociología.


VER TESIS

martes, 13 de abril de 2010

Conferencia de Jesús Conill: “Ciudadanía económica y política democrática” (29-03-2010)


VER CONFERENCIA


“Ciudadanía económica y política democrática” es el título de la conferencia impartida por el Catedrático de Filosofía Moral de la Universitat de Valencia, Jesús Conill, que forma parte del Ciclo de Conferencias “La Democracia hoy: retos para una nueva ciudadanía”, organizado por el Departamento de Filosofía y Sociología de la Universitat Jaume I y llevado a cabo en el Edificio Hucha de Castellón.

Jesús Conill, uno de los teóricos más destacados de la filosofía española y entre cuyas obras recientes figuran Ética hermenéutica. Crítica desde la facticidad (Tecnos, 2006) y Horizontes de economía ética (Tecnos, 2004), ha reflexionado sobre las relaciones existentes entre economía y ética, unas relaciones consideradas comúnmente como incompatibles como fruto de determinadas experiencias, pero ante cuya interpretación el autor trata de responder si no será más bien “necesario detectar las posibilidades de una transformación ética de esa vida económica y profesional, que cada vez se nos ha vuelto más irritante y puede acabar asfixiándonos”.

Según señaló Jesús Conill, la política democrática no puede quedar, ni mucho menos, limitada a la acción y responsabilidad de los políticos, ya que las sociedades crecientemente complejas y diferenciadas exigen el enfoque de la responsabilidad en todos los órdenes de la vida. Considera, por tanto, que no sólo en la “política, sino también en las actividades económicas se exige un ejercicio de la razón pública en forma de responsabilidad pluridimensional”.

En este sentido, Conill aboga por romper con los posicionamientos que declaran taxativamente que existe una insuperable incompatibilidad entre ética y economía. Defiende así la necesidad de superar una comprensión de la economía como racionalidad puramente calculadora a una visión más amplia de la racionalidad económica; es decir, “de una visión de la empresa como el terreno del hombre sin escrúpulos al de una institución socioeconómica que tiene responsabilidad moral con la sociedad”. Considerando para este propósito necesario que las escuelas y universidades de economía incorporen también la educación y la formación en la perspectiva ética, una idea que este pensador defiende no sólo desde la teoría de Adam Smith t Amartya Sen sino también desde la práctica en la que destaca su vinculación con la Fundación ÉTNOR como uno de sus patronos fundadores.

Tal y como Conill afirmó, esta nueva comprensión abre las posibilidades a la política democrática, amplía sus horizontes y reconoce la responsabilidad del ciudadano económico como una necesidad básica para lograr una mejora del sistema democrático en su conjunto.

miércoles, 24 de marzo de 2010

CONGRESO INTERNACIONAL: FILOSOFÍA, HUMANIDADES Y EL FUTURO DEL HUMANISMO. PRIMERA CIRCULAR: CALL FOR PAPERS.

AUSPICIADO POR LA SOCIEDAD ACADÉMICA DE FILOSOFÍA


FECHAS A REALIZAR: 20-22 de Septiembre 2010 en la Universitat Jaume I (Castellón de la Plana)


PLAZO DE ENTREGA DE RESÚMENES DE COMUNICACIONES: 1 de Junio de 2010. Se ha de mandar un breve resumen (10 líneas) acompañado de una breve identificación del autor o autora (mandar las propuestas a cualquiera de los emails de las personas del comité organizador).


LENGUAS DEL CONGRESO: las presentaciones de las comunicaciones podrán hacerse en castellano, catalán, portugués, francés, italiano e inglés.


CARACTERÍSTICAS DEL CONGRESO: El congreso se proyecta como continuación del celebrado en el año 2008 en la Universidad de Alicante (“La filosofía y la identidad europea”). Auspiciado por la Sociedad Académica de Filosofía, que reúne a investigadores y profesores del área de Filosofía de la universidad española, estos congresos tienen la intención de proporcionar un forum de debate y un lugar de encuentro para quienes en el ámbito de esa y otras áreas afines trabajan en las facultades y grados de humanidades, no sólo en España sino en otros países de nuestro entorno. En este sentido es de destacar la colaboración de las principales sociedades de filosofía de Francia, Italia y Portugal. La realización del congreso, que sería el segundo, es de vital importancia para la consolidación de esta línea de trabajo. De hecho, ya está previsto que el congreso de Castellón tenga continuidad dos años después en Albacete, organizado en este caso por la Universidad de Castilla La Mancha. El congreso tendrá una estructura mixta a base de mesas redondas, ponencias invitadas, y comunicaciones seleccionadas por el comité científico por el procedimiento de doble arbitraje ciego. Es propósito del congreso dar cabida igualmente a investigadores de otros países.


La línea temática del congreso está centrada en la reflexión sobre el papel de la filosofía y el humanismo en los estudios de humanidades, pretendiendo incidir con ello en el debate sobre el futuro del humanismo.



COMITÉ ORGANIZADOR:


Sonia Reverter Bañón (Universitat Jaume I)

reverter@fis.uji.es


Elena Nájera Pérez (Universidad de Alicante)

elena.najera@ua.es


Javier Benéitez Prudencio (Universidad de Castilla La Mancha)

JoseJavier.Beneitez@uclm.es


Vicente Sanfélix Vidarte (Universidad de Valencia)

Vicente.Sanfelix@uv.es


miércoles, 24 de febrero de 2010

Conferencia de Victoria Camps: "Democracia y educación ciudadana" (22-Febrero-2010)

Necesita tener el Flash Player


Democracia y educación ciudadana”. Con esta conferencia Victoria Camps, Catedrática de Filosofía Moral y Política de Universitat Autònoma de Barcelona ha inaugurado en el Edificio Hucha de Castellón el Ciclo de Conferencias “La Democracia hoy: retos para una nueva ciudadanía”, dirigido por la profesora Elsa González del Departamento de Filosofía y Sociología de la Universitat Jaume I.
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Victoria Camps, una de las más destacadas figuras en el panorama nacional e internacional en lo referente a la reflexión ética y en valores, ha señalado la estrecha relación entre democracia y formación de “ciudadanos cívicos” en tanto que responsables, en la medida en que “asumir e interiorizar los valores democráticos o cívicos constituye la condición de la ciudadanía”. La responsabilidad, por tanto, constituye uno de los valores centrales del buen ciudadano, en tanto que orientado a la construcción del interés común.
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Según señaló Victoria Camps, el civismo, en tanto que valor moral indispensable del ciudadano democrático, corresponde a una “ética laica de mínimos compartibles por cualquier persona que quiera participar en la vida colectiva”, de la que forma parte. Se trata, como la ética, de un “saber o conocimiento” que, sin embargo, no se aprende ni transmite como otros conocimientos teóricos sino, sobre todo, “practicándolo y viendo cómo se practica”. De forma tal que “los ejemplos de ciudadanía son la mejor escuela de civismo”.
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En este sentido, Camps consideró que si la democracia ha de ser entendida como aquél régimen político en el que se forman individuos libres y demócratas, esto no lo hace de forma automática sino, más bien, en la medida en que las propias instituciones democráticas, formadas por los individuos que las componen, “dan fe de su buen hacer democrático con sus acciones”. Por tanto, el fortalecimiento de las democracias necesita de una formación y educación ciudadana, entendida ésta como civismo, constituyendo así un círculo virtuoso que hay que conquistar y aprender activamente como“expresión solidaria del amor propio” que ponga límites a los excesos individualistas.
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Tal y como Camps afirmó, la estrecha relación entre valores cívicos y democracia implica, en definitiva, que los ciudadanos activos “deben poder responder de esos valores ante sus semejantes, no sólo porque se los debe a la sociedad, sino porque conservándolos y ejemplificándolos están ayudando a preservar y a mejorar las sociedades democráticas del futuro”.

martes, 23 de febrero de 2010

Ciudadanía democrática. Inicio del ciclo

Las teorías sobre cómo debe idealmente funcionar la democracia son, y han sido, variadas entre los pensadores pasados y contemporáneos. Entre las diferentes corrientes que se proponen se encuentra un modelo de democracia que entiende que la política debe ser algo que queda en manos exclusivamente de los representantes políticos una vez éstos han sido elegidos por los ciudadanos en las correspondientes elecciones. Se dice, en este sentido y siguiendo a Schumpeter, que la democracia es “el gobierno del político”, relegando el papel del ciudadano y de la ciudadana a la acción de depositar un voto cada cuatro años.
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Esta forma reducida de entender a la democracia, que bien parece ser el sistema político en el que vivimos y en el cual se reconoce, normalmente, un escaso margen de participación de los ciudadanos, no parece, sin embargo, la forma ideal para promover un sistema político pleno que atienda a la diversidad y que afronte con garantías los problemas que surgen de toda convivencia entre personas. Además, la percepción de los ciudadanos de hoy sobre la clase política que nos gobiernan indica que no parecemos muy convencidos de la idoneidad de este tipo de modelo de democracia, como demuestran los datos recogidos por el CIS a finales del 2009 y que apuntan a un aumento en la preocupación de los ciudadanos sobre el nivel de la clase política dirigente actual. Por ello, no es extraño oír cada vez más voces que defienden que la política es demasiado importante para dejarla en manos exclusivas de los políticos y los partidos; que creen que la ciudadanía tiene una capacidad que va más allá de votar de vez en cuando y que dotan de un mayor valor al conjunto de la “maquinaria” democrática.
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Desde este punto de partida, aunque no es sencillo aportar propuestas dirigidas a lograr una comprensión más rica de la democracia, algunos pensadores coetáneos no cejan en el empeño, situando a la ciudadanía como uno de sus pilares básicos. En esta línea, Victoria Camps observa la relevancia de la educación en valores de los ciudadanos, mientras que otros autores, como Jesús Conill, se preocupan por definir y buscar un modelo de ciudadanía política y económica democrática.
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El programa del ciclo de conferencias “La Democracia hoy: retos para una nueva ciudadanía”, organizado por el Departamento de Filosofía y Sociología de la Universitat Jaume I, quiere servir de espacio para la reflexión conjunta sobre estas cuestiones que resultan decisivas para entender el papel crucial de la ciudadanía en el propósito de fomentar la mejora democrática. Victoria Camps (Universitat Autònoma de Barcelona), Jesús Conill (Universitat de València), Sonia Reverter (Universitat Jaume I), Wolfgang Merkel (Wissenschaftszentrum Berlin für Sozialforschung-Berlin) y Aurelio Arteta (Universitat del País Vasco) han trabajado a lo largo de su trayectoria en torno a las temáticas de ciudadanía y democracia, aportando reflexiones esenciales para pensar en formas de democracia que superen las comprensiones reducidas y reconozcan todo su valor y potencial.
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El Ciclo de Conferencias tiene lugar los días 22 de febrero, 29 de marzo, 26 de abril, 24 de mayo y 7 de junio a las 19:00 en el Edificio Hucha de la Fundació Caixa Castelló – Bancaixa. Entrada libre.
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Artículo publicado el 21 de febrero en el periódico Mediterráneo